يا ربَّةَ الصوتِ هل في صوتِكِ النغمُ
يستوقفُ الروحَ أم بالروحِ يلتحمُ ؟
أم يجعلُ الصدرَ بالآهاتِ يلتهبُ
أم يتركُ الفكرَ و الموجاتِ ينسجمُ ؟
أحييتِ بالصوتِ من يدنو به الأجلِ
أطربتِ بالشدوِ من في أذْنِه صممُ
قيثارةٌ صوتُها في الروحِ مسمعُهُ
أُنشودةٌ لحنُها بالسحرِ يتَّسمُ
و يشهدُ الخَلقُ ممَّن صوتَكِ سمعوا
بأنه نغمةٌ ما بعدها نغمُ
آمالُ يومَ رحلتِ قالتِ الأممُ :
وِجدانُنا كلَّ صوتٍ بعدكِ عدمُ
حوريةٌ حُسنُها ما اعتاده البشرُ
فتّانةٌ وجهُها كالبدرِ مرتسِمُ
جسمُ كما العاجُ منه العطرُ ينبعثُ
أذكى من المسكِ فيه الوردُ يختصمُ
و الشعرُ كالبحرِ فيه الموجُ يمتزجُ
بالمسكِ مزجاً كما الطائيُّ و الكرَمُ
و العينُ حوراءُ فيها اللحظُ ينتزعُ
فؤادَ و نُهْيَةَ الحُجّاجِ كلِّهمُ
أنتِ التي أخمدت في وصفِها لغةً
في بحرِ ألفاظِها الأمواجُ تلتطمُ
حتى غدا بحرُها كالنبعِ متَّزناً
لا موجَ في عرضِه يشكو فراقَهمُ
أهلكتُ أمواجي في تصويرِ فاتنةٍ
من حُسنِها ناشد الرهبانُ ربَّهمُ :
غفرانَكَ ربَّنا ما هذه بشرٌ
من حورِ عدْنٍ هي أم أنه حُلُمُ ؟
من ذا الذي يفلحُ في وصفِ فاتنةٍ
حسناءَ من حُسنها قد خارتِ الهممُ ؟
فالعينُ تنبهرُ و الفكرُ يرتبكُ
والقلبُ يلتاعُ و النيرانُ تضطرمُ
والعقلُ يضطربُ والجسمُ يرتعشُ
و الألسنُ تصمتُ و يعجزُ القلمُ
أسطورةٌ ترقصُ الدنيا لها طرباً
ما مثلها عربٌ في الأرضِ أو عجمُ
ويُحيي غناؤها البطحاءَ قاطبةً
كأنما تُمطِرُ أنغامَها دِيَمُ
دريد رزق
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق